《楞伽经》中一句——“如来藏是善不善因，能遍兴造一切趣生……为厌离生死趣向涅槃故，正观自心。
这如来藏与方才所悟之“本身具足”，可有相通？本来就相通啊，文字像而已。文字不过是渡河之舟。佛法虽有八万四千法门，实则殊途同归。这庭院中的一草一木，皆具如来藏性。舟底有洞，才会漏水；洞也是舟的一部分。
何止这落叶，就连这尘埃他都有如来的藏性，佛无分别心。当于如何修行呢？呼吸即是修行，不分辨即是修行。不粘着即是修行。不分辨不是说没有一个分辨，而是有，却不执着。呼吸间皆有修行，生活中处处是道场。但要做到不分辨、不粘着，谈何容易。日后需在日常生活中多加践行，于动静语默中体悟空性。方才提到呼吸即是修行，可曾试过数息观？每日精进不敢忘记，那北极星旁，有一小星，名“天枢”，在道家中有特殊含义，天枢星，又被称为“贪狼星”，在斗数中为甲级主星，乃十四颗主星之首，代表着开启智慧之门。每日修行，若能以天枢星之智慧为指引，定能更上一层楼。且在风水堪舆中，天枢星的位置也至关重要，常与住宅的文昌位相关联，日后若为人堪舆，不可不察。贪狼。是看看我们有没有贪这颗狼，有没有贪这颗心，而这个天枢星，它是智慧，也就是分辨贪狼。贪狼星虽有“贪”名，却并非仅指贪婪之心，其本质是对世间万物的一种驱动力。若能以智慧驾驭此驱动力，使其不偏离正道，便是善用贪狼星之特性。这其中的分寸把握，需在修行中细细体悟。既知无名，仍唤它做贪狼——借假修真，也是贪狼的燃料。
这个星星啊，都是咱们自身看到这个给他的名讳。这星星真的有没有这个名字，有没有这些作用呢？没有，其实是人给了他定义，你说是也不是。名可名，非常名。星星本无名，人赋予其名与含义，不过是借此来理解和探索宇宙万物与自身的联系。但这定义也并非全然无意义，它能帮助我们在修行中有所参照。
今日多啃一块巧克力，便是贪狼；知道停牙，就是天枢。
就像晨起数息，念头跑了是贪狼追着妄走，把气拽回鼻尖是天枢轻轻一牵；
给花浇水时想多浇半瓢是贪狼的惯性，看土湿了便停手是天枢在指尖亮了下；
连刷到旧师远游的消息，心里那点“他求远我守近”的微妙对比，若跟着叹惋跑了是贪狼，转头继续写手里的字，便是天枢在纸上落了笔。
星星本无名，是我在一呼一吸、一取一舍里，给了贪狼与天枢真正的模样。
修行哪用跑那么远？巧克力的甜、数息的气、浇花的水，全是现成的“法”。
旧师去香港求法，是他的路；我在案头写“贪狼与天枢”，是你的道。本就没有远近高低，只看这颗心在不在当下的一咬一停里。
下次我要是忍不住多啃两块巧克力，我就拿这个“停牙是天枢”来提醒自已——这可比去远处求的“法”，贴身多了。
今日卦｜山水蹇转水地比
验证：归位
存档：蹇时守心，比处安身。
芙蓉笔记：2026，1，1